《别了，司徒雷登》这篇著作天然是批判他的，客不雅上却让他在中国东说念主尽齐知，有很高的着名度。

清末燕京地区的耕种矫正波澜中，一个名叫司徒雷登的好意思国牧师与宣教士之子，以其特有的视角和行能源，为中国的高级耕种行状带来了深切的影响。

1876年，司徒雷登诞生于杭州一个存眷的宣教士家庭。从小受到父母影响，司徒雷登的活命和耕种都与传统宗教耕种密切关联。他的父母在杭州创立了一所女子中学，不仅罢免了膏火，还提供食宿，英勇耕种女性开脱敛迹，提倡安静念念想。

11岁那年，司徒雷登被送往好意思国赓续他的学业，并最终在弗吉尼亚完成了他的耕种。他不仅袭取了父母的服务，还在神学院完成学业后，成为了别称牧师。

1904年，他佩带着新婚配头回到中国杭州，这意味着他对中国深有情谊的追想以及当年几十年对中国耕种和文化的孝敬的脱手。

1908年，他移居南京，成为金陵神学院的希腊文教练。辛亥转变后，他担任好意思国驻南京的特约记者。

1918年，濒临北京地区两所较小且师资不及的大学——汇文大学和协和大学的窘境，他被保举为吞并后的新学校——燕京大学的首任校长。

在司徒雷登的拓荒下，燕京大学赶紧成为中国北部的耕种重镇。尽管启动仅有94名学生，司徒雷登通过屡次回好意思募资，极地面改善了学校的耕种步伐和师资力量。

他不仅得手筹集了250万好意思元用于校园缔造和发展，还在1929年完成了校园的重建，使其校园面积彭胀至40公顷。除此以外，他还创始性地引入了一系列学术和文化计策，如放宽教师的宗教信仰条目，遴聘了多名国表里学者。

司徒雷登在燕京大学的服务不仅限于耕种和行政经管。在他的鞭策下，燕京大学树立了国内首个新闻系，这一举措在二战技术尤显迫切，因为学校培养的新闻系学生险些把持了中国驻外的新闻特派员行业。

此外，他还促成了燕京大学与哈佛大学的跨国粹术迎阿，为两校带来了150万好意思元的沟通资金，用以深入沟通中国文化。

司徒雷登的这些举措，不仅极地面提高了燕京大学的耕种质地和海外声誉，也使该校在其33年的办学经过中培养了进步1万名毕业生，其中包括42名中国科学院院士。这些毕业生自后成为五行八作的领军东说念主物，鞭策了中国当代化的进度。

司徒雷登的东说念主生既是耕种家的听说，亦然一个在政事风浪中贫寒驻足的异邦东说念主的故事。他的一世与中国密弗成分，尤其是在抗日战斗和安静战斗技术的行为展现他对中国极度东说念主民的深有情谊。

1934年，司徒雷登刚从好意思国复返中国，理睬他的是一派学潮的澎湃。其时，寰宇各地的大学生因抗议国表里的政事时势而纷纷罢课。在吸收记者采访时，他孔殷地商榷燕京大学的学生是否也参与了罢课。

得知细目回答后，司徒雷登暗示，若是燕京大学的学生莫得参与到这场畅通中来，他将视之为该校耕种的失败。

九一八事变后，司徒雷登的行为愈加刚硬。他不仅在校园内挂起好意思国国旗，保护学生安全，还辅导学生走上街头，参与到抗日请愿中。尽管身为好意思国东说念主，他的这些行为是对中国的刚硬守旧。

在日本占领北平技术，他更是赓续把持我方的好意思国身份，收支好意思国大使馆，为被捕的学生奔波呼号。这些学生自后得以开释，很大程度上收货于他的努力和影响力。

司徒雷登的原则性在多个层面获得体现。濒临日本提倡的条目，即但愿燕京大学弃取日本学生，他莫得平直间隔，而是坚捏统共学生都必须通过正规的入学本质。成果，莫得别称日本后生通过本质，校园中因此未有日本学生出现。

1941年12月，太平洋战斗爆发后，司徒雷登被日本东说念主逮捕，并关押了四年。战后，他立即入部下手重建燕京大学，赓续担任其校长，并鞭策校园的海外化，招收异邦粹生，包括好意思国粹生。

1945年，他被任命为好意思国驻华大使，技术他尝试息争国共内战，鞭策变成连合政府，但最终未能得手。这一失败让他感到我方亏负了中国东说念主民的盼望。安静战斗后，尽管毛泽东和周恩来等东说念主邀请他看望北京，他的肯求最终被好意思国政府间隔。

司徒雷登的晚年并不安稳。归国后，他受到了好意思国政府的禁言令，因其对中国的守旧屡次遭到扰攘。1962年，他因腹黑病骤一火，享年86岁。

来自 刘统著. 决战.华东安静战斗：1945-1949[M]. 2017