三卷本《从中国动身的全球史》洋洋纚纚1600多页，23位作家联手创作，历时三年从播客节目校正、变调为实体书，这么高大的历史写稿，会顺眼吗？
上周末，本书主编、历史学家葛兆光与操办者、媒体东谈主梁文谈携作家群在上海与读者碰头。在一种彷徨满志的氛围中，学者们泛论了历史册写视线中的中国与寰宇。
“声息转翰墨”的大热节目
同名播客节目“从中国动身的全球史”在“看梦想”开播于今，依然整整5年。梁文谈谈谈，2017~2018年，恰巧是国内流行谈“常识付费”的年代。以“得到”为代表，好多音频平台出现，好多东谈主王人来作念历史类的音频节目。中国史类的节目是这个市集上那时销量最佳的。“看梦想”但愿换一个起点，作念一个不雷同的节目。“按照王朝更迭的法例，从古于今把中国历史讲一遍，巧合会是小说式的讲法，专家雅俗共赏。有莫得可能，从头定一种讲法，残忍一个中枢问题？”
复旦大学解说葛兆光自20多年前就运行商议“什么是中国”等问题，出书了《中国想想史》《宅兹中国》《联想他乡》《历史中国的内与外》等多部力作。梁文谈与葛兆光强项已久，2018年，葛兆光提议不错作念一档全球史的播客，并在一周内写了一份6000字的大纲，残忍了主要实质和章节的设计。
播客节目与其后成书的总体结构访佛。最前边讲东谈主类发源和全球谋划的运行，并选择青铜冶真金不怕火与锻造、农业与各式食品的发源和传播、翰墨的发明和使用作为三个要点话题。最末讲大帆海期间之后全球徐徐连成一体的经过，经典历史事件如西亚与中国的物资换取、郑和下西洋、哥伦布发现好意思洲等。中间无间进行“横向伸开”，区分谈帝国、干戈和外侨，物资换取和商品交易，宗教信仰和文化传播，征象、环境、地舆变迁等。
梁文谈组建了裁剪团队，按谋略邀请中后生优秀历史学者，无间请到20多位，单干撰写对于全球史的各部安分容。一些学者还写了“号外”，也便是每一季实质死心前的小专题，比如青铜器为什么会阑珊、如何强项科举制对寰宇的影响等。
作为播客文稿，葛兆光为起首的版块定下三条条款：一是要讲故事，不要讲莽撞思；二是不要写长句子，以免影响凝听体验；三是不要有太多个东谈主新见，实质不行太偏，要面向专家。
这些准备责任奠定了《从中国动身的全球史》这本书的底色。固然是一套厚书，但翰墨的可读性很强，读起来毫无难度。从任何一个章节读起，仅阅读一个或几个小要领的问题，也能有很是的信息量，使读者有所收货。
2019年6月，播客正经上线，到2021年12月，播了两年半。恰逢疫情时期，网友们通常足不窥户，对音频实质的传播来说，客不雅上起到了助推作用。身在屋中，心系四海，大学生、白领、不同界限的学者成为这档节谋划主力听众。自2018年以来，葛兆光花了近半的责任时期，写节谋划各季导言和论断，修改了三遍文稿，最终呈现为实体书。
葛兆光坦言：“每一个历史学者在高大而辽远的全球史界限，王人要谦和大地对，要显着我方的常识太少。在令东谈主头昏脑眩的对于全球谋划的新发现眼前，也要懂得不要迁延地下论断，不要把咱们的联想力扼杀掉。要拦截性淡化我方‘族群’或‘国度’的无礼，不要把我方行为‘天朝’‘上国’或‘中心’。风水循序转，要从变化的角度来判辨历史，不要只是从咱们这个态度、价值来看全球史，那就会形成一个民族主张色调浓厚的全球史，那就分歧了。”
成为寰宇公民，是葛兆光但愿读者读完这本书之后能设立的志向。而从历史商议者的角度，他为中国全球史商议和撰写的推崇稳固与基础薄弱感到错愕。世东谈主拾柴火焰高，这本新书的出书，是一次初步的尝试，喊出了中国历史学者们我方的声息。
为寰宇史提供中国的视角
什么是“从中国动身的全球史？”连年寰宇史册本在出书市集上很受读者宠爱，从中国动身会有什么迥殊之处？
葛兆光谈谈，从西洋兴起的全球史，自己是西洋学者自我反想、自我批判的一种发愤。连年在与一些外洋盛名学者换取时了解到，他们王人在反想自我中心主张。“因此，所谓全球史自己，起首便是一个去中心化的活动。我也跟他们解释，为什么咱们要写从中国动身的全球史，不是从中国的态度和价值动身，而是从咱们这个视角去看曩昔。”
他还暗意，更始怒放40年来，全球也王人越来越提神到，要更好地判辨中国，照旧要在更大的布景上进行想考，这可能是寰宇史册本和节目比拟受东谈主迎接的原因之一。“作念全球史，无论如何对实践王人是有效的，至少让咱们不错看到中国。就像梁启超讲的，他从‘中国之中国到了亚洲之中国’，然后又形成‘寰宇之中国’。”
葛兆光还提到，在学术换取中，一些西方学者反复问：秦汉以后的帝国与罗马帝国有哪些不同？秦汉帝国为什么一运行就要在文化、习俗、翰墨、轨制等方面合资化，而罗马帝国在三世纪以前莫得条款各地合资化？“当我提到秦汉帝国有一个很进军的特色，便是去所在军事化，他们就问为什么要这么，罗马帝国也莫得去所在军事化。当他们听到四世纪蛮族入侵导致帝国土崩瓦解，大约中华帝国又从头合资等问题，就会认为中国的教育和案例可能对西方是有效的。是以他们其实并不是不料思，而是咱们莫得给他们提供让他们意思的那些历史资源。咱们不太善于用他们能判辨的见解、语言和书写面目，给他们传达中国历史的一些实质。”
梁文谈也谈谈，寰宇列国王人会有一些表述，说到某种东西是咱们国度始创的，是发源于我国的。土耳其东谈主会讲起一些源自土耳其的伟大建树，中国东谈主会常谭起一些在中国发源的伟大建树。《从中国动身的全球史》的一个特色，不是去挑战这种自豪感，而是让咱们对什么叫作发源，有一个更复杂的想法。“仔细看的话，讲起源很是复杂。比如黄河的起源在哪？到青海的星宿海去望望，你会发现是星星落落的普遍小水流组成了黄河起源。所谓的起源来自于单一泉源的见解，有准确的时空坐落点，这么推献艺来的历史故事，是专家主流的一种对历史的联想。咱们作念这套书和节目，想带来的成果可能便是，让读者发现事情可能比你联想的要复杂。”梁文谈说。
《从中国动身的全球史》
葛兆光 主编
云南东谈主民出书社·梦想国 2024年4月版
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佟鑫
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